4 décembre 2025: l’Evangile et sa réflexion

L’Evangile

« Pour entrer dans le royaume des Cieux, il faut faire la volonté de mon Père » (Mt 7, 21.24-27)

Alléluia, Alléluia. Cherchez le Seigneur, tant qu’il se laisse trouver ; invoquez-le, tant qu’il est proche ! Alléluia. (Is 55, 6)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !”
qu’on entrera dans le royaume des Cieux,
mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux.
Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là
et les met en pratique
est comparable à un homme prévoyant
qui a construit sa maison sur le roc.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ;
la maison ne s’est pas écroulée,
car elle était fondée sur le roc.
Et celui qui entend de moi ces paroles
sans les mettre en pratique
est comparable à un homme insensé
qui a construit sa maison sur le sable.
La pluie est tombée, les torrents ont dévalé,
les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ;
la maison s’est écroulée,
et son écroulement a été complet. »

Sa réflexion

Cet Évangile de Matthieu est souvent appelé la parabole des deux maisons, ou des deux fondations. Jésus nous y pose une question fondamentale, non pas sur ce que nous disons, mais sur ce que nous faisons de sa parole.

1. La Différence entre Dire et Faire (v. 21)

Jésus commence par une mise en garde très claire : « Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur !’, qui entreront dans le Royaume des Cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux. »

• Dans notre vie actuelle : Nous vivons dans un monde d’images, de paroles, et de ‘postures’. Il est facile de s’afficher comme quelqu’un de bien, d’être ‘spirituel’ sur les réseaux sociaux, ou de parler de belles valeurs (écologie, justice, solidarité). Mais l’Évangile nous rappelle que la vraie foi n’est pas une déclaration, c’est une action. C’est le petit geste de patience au quotidien, l’honnêteté quand personne ne regarde, ou le fait de tenir sa promesse, même si c’est difficile. L’important n’est pas l’étiquette que l’on porte, mais la manière dont on agit concrètement.

2. Le Sage et le Fou : La Question de la Fondation (v. 24-27)

Jésus décrit ensuite deux bâtisseurs :

• Le Sage : Il écoute la parole et la met en pratique. Il creuse, prend son temps, et construit sa maison sur le roc.
• Le Fou : Il écoute la parole mais ne la met pas en pratique. Il construit sa maison rapidement, directement sur le sable.

Quand la tempête arrive (pluie, crues, vents), la maison du sage tient bon, mais celle du fou s’effondre.

• Dans notre vie actuelle :
  • Le Sable représente tout ce qui est éphémère et superficiel : l’argent facile, la reconnaissance des autres, les plaisirs passagers, les opinions changeantes. Si nous basons notre bonheur et notre identité uniquement là-dessus, notre vie est fragile. Au premier « choc » (perte d’emploi, maladie, rupture, crise personnelle), tout s’écroule, car il n’y a rien de profond pour nous retenir.
  • Le Roc représente la parole de Jésus, c’est-à-dire l’amour, la vérité, la justice, le service, le pardon. Construire sur le roc, c’est faire des choix de vie durables : prendre le temps de se connaître, investir dans des relations vraies, faire preuve d’honnêteté, et surtout, choisir l’amour même quand c’est exigeant. Quand les tempêtes arrivent – et elles arrivent toujours – ces valeurs profondes sont ce qui nous donne la force intérieure pour rester debout.

Conclusion

Cet Évangile est un appel à l’authenticité. Jésus nous invite à ne pas être des auditeurs passifs, mais des constructeurs actifs.

Le message pour aujourd’hui est simple : Écouter ne suffit pas. L’important, c’est où vous mettez les pieds. Est-ce que les choix importants de ma vie (mes relations, mon travail, la gestion de mon temps) sont basés sur des choses qui vont disparaître, ou sur l’Amour qui demeure ?