L’Evangile
« Jérusalem sera foulée aux pieds par des païens, jusqu’à ce que leur temps soit accompli » (Lc 21, 20-28)
Alléluia. Alléluia.
Redressez-vous et relevez la tête,
car votre rédemption approche.
Alléluia. (Lc 21, 28)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là,
Jésus disait à ses disciples :
« Quand vous verrez Jérusalem encerclée par des armées,
alors sachez que sa dévastation approche.
Alors, ceux qui seront en Judée,
qu’ils s’enfuient dans les montagnes ;
ceux qui seront à l’intérieur de la ville,
qu’ils s’en éloignent ;
ceux qui seront à la campagne,
qu’ils ne rentrent pas en ville,
car ce seront des jours où justice sera faite
pour que soit accomplie toute l’Écriture.
Quel malheur pour les femmes qui seront enceintes
et celles qui allaiteront en ces jours-là,
car il y aura un grand désarroi dans le pays,
une grande colère contre ce peuple.
Ils tomberont sous le tranchant de l’épée,
ils seront emmenés en captivité dans toutes les nations ;
Jérusalem sera foulée aux pieds par des païens,
jusqu’à ce que leur temps soit accompli.
Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles.
Sur terre, les nations seront affolées et désemparées
par le fracas de la mer et des flots.
Les hommes mourront de peur
dans l’attente de ce qui doit arriver au monde,
car les puissances des cieux seront ébranlées.
Alors, on verra le Fils de l’homme venir dans une nuée,
avec puissance et grande gloire.
Quand ces événements commenceront,
redressez-vous et relevez la tête,
car votre rédemption approche. »
Sa réflexion
De l’effondrement à l’espérance
Ce passage est marqué par une tension forte entre la détresse et la délivrance.
1. La Chute de Jérusalem (v. 20-24) : Le Temps de l’Épreuve
Jésus annonce d’abord un événement concret et historique : l’encerclement et la destruction de Jérusalem. Il s’agit d’une prophétie qui s’est accomplie avec la destruction du Temple en l’an 70 après J.C. par les Romains.
- Le Jugement : Ces versets parlent de « jours où justice sera faite » et de « grande colère ». Pour les auditeurs juifs, la chute de la Ville Sainte est un choc théologique profond, interprété comme une conséquence du rejet de Dieu et de Son Messie. C’est le rappel que même les lieux les plus sacrés ne sont pas au-dessus du jugement.
- L’Exhortation à la Fuite : Jésus invite ses disciples à la vigilance et à l’ action immédiate (« qu’ils s’enfuient dans les montagnes »). Face à l’effondrement d’un monde ou d’un système de croyances, il faut savoir lâcher prise et se désengager des structures périssables pour sauver sa vie spirituelle et physique.
- La Patience Divine : L’expression « Jérusalem sera foulée aux pieds par des païens, jusqu’à ce que leur temps soit accompli » introduit une notion de temps divin. Le chaos n’est pas infini. Il y a un terme fixé par Dieu, une limite à l’oppression et à la souffrance.
2. La Venue du Fils de l’homme (v. 25-28) : Le Temps du Relèvement
Le discours élargit ensuite son horizon pour parler de signes cosmiques et de la venue du Fils de l’homme, annonçant la fin de l’histoire telle que nous la connaissons.
- L’Angoisse Universelle : Les signes dans le soleil, la lune et les étoiles, le fracas de la mer, et les puissances des cieux ébranlées décrivent une angoisse existentielle et une perte totale de repères. Les hommes « mourront de peur ». C’est l’image de tout ce qui nous sécurise (la stabilité de l’univers, la confiance dans le futur) qui tremble.
- L’Espérance Inébranlable : Au milieu de cette terreur, Jésus donne une instruction radicalement opposée à la panique : « redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche ». Le croyant n’est pas appelé à trembler de peur comme les nations, mais à se tenir droit.
Méditation : Tenez-vous debout
Ce texte nous invite à une double démarche :
1. Le Regard Réaliste sur nos Destructions
Où est ma propre « Jérusalem encerclée » ? Ce peut être :
- Une situation de vie qui s’effondre (santé, travail, relations).
- La prise de conscience que mes sécurités humaines (argent, statut social, opinions politiques) sont éphémères.
- La tentation de m’accrocher à des structures ou des habitudes qui sont pourtant clairement en voie de dévastation.
Action : Méditer sur le fait de lâcher prise. Reconnaître qu’il y a des choses qui doivent s’écrouler pour que l’accomplissement ait lieu. Suis-je prêt(e) à « m’enfuir » dans la solitude ou la prière lorsque le chaos menace de me submerger ?
2. L’Attitude de l’Attente Active
La clé du passage est le verset 28 : « Quand ces événements commenceront, redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche. »
- Se Redresser : C’est une posture de dignité et de foi. Dans l’épreuve, le monde nous invite à nous recroqueviller, à nous lamenter, ou à paniquer. Le Christ nous dit de nous redresser, de manifester que l’Esprit qui nous habite est plus fort que la peur.
- Relever la Tête : C’est regarder vers le ciel, vers l’horizon de l’espérance, plutôt que de fixer le désordre au sol. Les signes de détresse ne sont pas des indicateurs de la fin, mais les signes avant-coureurs de la Délivrance qui est en chemin. Le moment le plus sombre est le plus proche de l’aube.
Conclusion
Ce texte n’est pas une simple prédiction, mais une exhortation à la persévérance et à l’espérance. Notre foi ne nous garantit pas l’absence d’épreuves (personnelles ou collectives), mais elle nous assure que ces épreuves ont un sens et un terme. Le désastre est le prélude à la gloire. La vraie liberté et la rédemption se manifestent en celui qui, face au pire des effondrements, choisit de se tenir debout et d’attendre l’arrivée du Fils de l’homme avec confiance et courage.
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