L’Evangile
« De la maison de Dieu, vous avez fait une caverne de bandits » (Lc 19, 45-48)
Alléluia. Alléluia.
Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ;
moi, je les connais, et elles me suivent.
Alléluia. (Jn 10, 27)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là,
entré dans le Temple,
Jésus se mit à en expulser les vendeurs.
Il leur déclarait :
« Il est écrit :
Ma maison sera une maison de prière.
Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits. »
Et il était chaque jour dans le Temple pour enseigner.
Les grands prêtres et les scribes, ainsi que les notables,
cherchaient à le faire mourir,
mais ils ne trouvaient pas ce qu’ils pourraient faire ;
en effet, le peuple tout entier,
suspendu à ses lèvres, l’écoutait.
Sa réflexion
L’épisode où Jésus chasse les marchands du Temple (Lc 19, 45-48) est un moment d’une rare intensité, révélant une exigence radicale sur la nature du sacré et de la foi. Cette courte lecture nous confronte à la tension entre l’esprit et la lettre, entre le service de Dieu et les intérêts humains.
La Maison de Prière dénaturée
Jésus pose un acte de purification symbolique en s’attaquant au commerce qui s’est installé dans le parvis du Temple. Son indignation éclate dans la citation d’Isaïe 56, 7 et de Jérémie 7, 11 : « Il est écrit : ‘Ma maison sera une maison de prière.’ Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits.»
- Le détournement du sacré : Le Temple, lieu destiné à la rencontre avec Dieu par la prière et le sacrifice, est devenu un lieu de transaction économique. Bien que le commerce de bétail et le change de monnaie aient été nécessaires pour le culte, leur présence a éclipsé la mission première du lieu, transformant un espace de dévotion en un marché source de profit et d’injustice.
- L’appel à l’essentiel : Jésus rappelle que le lieu de culte doit être avant tout une « maison de prière », un espace de gratuité, de silence et de communion avec Dieu. Cet épisode est un rappel vibrant contre toute forme de spiritualité utilitaire ou d’instrumentalisation de la foi à des fins personnelles ou financières.
Le Scandale de l’Enseignement
Après l’acte de purification, Jésus enseigne tous les jours dans le Temple (v. 47). Cet enseignement est son véritable combat : rétablir la vérité de la Parole de Dieu face aux déformations et aux rigidités.
- La menace de la Vérité : Les chefs des prêtres, les scribes et les notables cherchent à le faire mourir (v. 47). Pourquoi ? Parce que son enseignement et ses actes dénoncent leur autorité et leur compromission. La conversion et la purification spirituelle prônées par Jésus menacent leur pouvoir et leur mode de vie. La véritable menace n’est pas le chassé-croisé dans le Temple, mais la Parole Vivante qu’il incarne.
- La réponse du Peuple : Le verset 48 est crucial : «…le peuple tout entier, suspendu à ses lèvres, l’écoutait.» C’est la source de l’impuissance de ses ennemis. La simplicité, l’authenticité et l’autorité de Jésus touchent le cœur des gens, qui reconnaissent en lui la vérité qu’ils attendaient. L’Évangile nous montre que l’authenticité de la foi et de l’enseignement est ce qui attire et retient le cœur de ceux qui cherchent Dieu.
Application à notre Vie
Cet Évangile nous invite à une purification intérieure et collective :
- Quel est mon Temple ? La tradition chrétienne voit dans notre corps et notre âme le Temple de l’Esprit Saint (1 Co 6, 19). Qu’avons-nous laissé s’installer dans notre cœur qui en détourne la finalité première : l’union à Dieu et l’amour du prochain ? Quels sont les « marchands » (nos préoccupations excessives, nos attachements matériels, l’orgueil, les jugements) qui occupent l’espace de la prière et du silence ?
- L’Église et la Communauté : Au-delà de l’individu, cet appel concerne l’Église. Les communautés et les institutions religieuses sont-elles des « maisons de prière » ou risquent-elles de devenir des « cavernes de bandits » par la bureaucratie, la soif de pouvoir ou le repli sur soi ? La mission prophétique de l’Église est de toujours se réformer et de revenir à l’essentiel : le Christ et son Message.
L’acte de Jésus est un rappel : la vraie religion est celle qui libère l’espace pour la prière sincère et l’enseignement de la Vérité, et qui est prête à affronter ceux qui préfèrent le confort de leurs arrangements à l’exigence radicale du Royaume.
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