L’Evangile
« Des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ils jeûneront » (Lc 5, 33-39)
Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur.
Celui qui me suit aura la lumière de la vie.
Alléluia. (Jn 8, 12)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là,
les pharisiens et les scribes dirent à Jésus :
« Les disciples de Jean le Baptiste jeûnent souvent
et font des prières ;
de même ceux des pharisiens.
Au contraire, les tiens mangent et boivent ! »
Jésus leur dit :
« Pouvez-vous faire jeûner les invités de la noce,
pendant que l’Époux est avec eux ?
Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ;
alors, en ces jours-là, ils jeûneront. »
Il leur dit aussi en parabole :
« Personne ne déchire un morceau à un vêtement neuf
pour le coudre sur un vieux vêtement.
Autrement, on aura déchiré le neuf,
et le morceau qui vient du neuf
ne s’accordera pas avec le vieux.
Et personne ne met du vin nouveau
dans de vieilles outres ;
autrement, le vin nouveau fera éclater les outres,
il se répandra
et les outres seront perdues.
Mais on doit mettre le vin nouveau dans des outres neuves.
Jamais celui qui a bu du vin vieux ne désire du nouveau.
Car il dit : “C’est le vieux qui est bon.” »
Sa réflexion
Dans ce passage, on voit Jésus confronté à la question du jeûne. Les pharisiens et les disciples de Jean le Baptiste jeûnent souvent, et ils s’étonnent de voir que les disciples de Jésus ne font pas de même. La réponse de Jésus est une petite parabole sur le vin nouveau et les vieilles outres.
Réflexion
La première chose qui me vient à l’esprit, c’est l’idée de la nouveauté. Jésus n’est pas venu pour ajouter une nouvelle règle à une longue liste de traditions. Il est venu apporter quelque chose de complètement nouveau. Il compare sa présence à celle d’un époux en plein milieu d’une fête de mariage. Est-ce qu’on jeûne pendant un mariage ? Non ! C’est un temps de joie, un moment pour célébrer.
Cela nous invite à nous demander comment on vit notre foi aujourd’hui. Est-ce qu’on la voit comme un ensemble de contraintes, de devoirs, de choses à faire (ou à ne pas faire) ? Ou est-ce qu’on la vit comme une relation vivante et joyeuse avec Dieu ?
Jésus nous met en garde contre la rigidité. Le vin nouveau, c’est son message d’amour et de pardon. Les vieilles outres, ce sont nos habitudes, nos structures, nos façons de penser qui sont peut-être trop rigides pour contenir cette nouveauté. Si on essaie de mettre la nouveauté de l’Évangile dans de vieilles outres, on risque de tout perdre.
Cela s’applique à nos vies personnelles et à nos communautés. Parfois, on est tellement attachés à nos traditions et à nos façons de faire qu’on refuse le changement. On a peur de bousculer nos habitudes, même si c’est pour faire de la place à quelque chose de meilleur. C’est comme vouloir mettre à jour une application alors que notre téléphone est trop vieux pour la supporter. Il faut parfois accepter de changer de téléphone (nos mentalités) pour que la nouvelle application (l’Évangile) puisse fonctionner correctement.
Méditation
Prends un instant pour te poser cette question : Quelles sont les « vieilles outres » dans ma vie ?
- Est-ce que c’est une manière de prier qui ne me nourrit plus, mais que je continue par habitude ?
- Est-ce que c’est une peur de m’ouvrir aux autres parce que j’ai été blessé ?
- Est-ce que ce sont des jugements sur les autres qui m’empêchent de voir la nouveauté en eux ?
- Est-ce que c’est une routine de vie qui ne me permet pas de faire de la place pour la joie et la spontanéité ?
Laisse le message de Jésus te toucher. Le vin nouveau, c’est sa vie, son amour, sa présence. C’est un cadeau qui veut déborder dans ta vie. C’est une force qui veut briser les vieilles coques qui t’enferment.
Invite Jésus à venir mettre du vin nouveau en toi. Laisse-le te montrer les endroits où tu es peut-être trop rigide, trop fermé. Demande-lui la grâce d’être comme une outre neuve, souple, capable d’accueillir sa vie en toi.
Ne crains pas de laisser le passé derrière toi pour embrasser la nouveauté de l’Esprit Saint. La joie de Dieu est bien plus grande que la sécurité de nos habitudes.
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