L’Evangile
« On viendra de l’orient et de l’occident prendre place au festin dans le royaume de Dieu » (Lc 13, 22-30)
Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur ;
personne ne va vers le Père sans passer par moi.
Alléluia. (Jn 14, 6)
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
En ce temps-là,
tandis qu’il faisait route vers Jérusalem,
Jésus traversait villes et villages en enseignant.
Quelqu’un lui demanda :
« Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? »
Jésus leur dit :
« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite,
car, je vous le déclare,
beaucoup chercheront à entrer
et n’y parviendront pas.
Lorsque le maître de maison se sera levé
pour fermer la porte,
si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte,
en disant :
‘Seigneur, ouvre-nous’,
il vous répondra :
‘Je ne sais pas d’où vous êtes.’
Alors vous vous mettrez à dire :
‘Nous avons mangé et bu en ta présence,
et tu as enseigné sur nos places.’
Il vous répondra :
‘Je ne sais pas d’où vous êtes.
Éloignez-vous de moi,
vous tous qui commettez l’injustice.’
Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents,
quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob,
et tous les prophètes
dans le royaume de Dieu,
et que vous-mêmes, vous serez jetés dehors.
Alors on viendra de l’orient et de l’occident,
du nord et du midi,
prendre place au festin dans le royaume de Dieu.
Oui, il y a des derniers qui seront premiers,
et des premiers qui seront derniers. »
Sa réflexion
Le grand défi de la porte étroite
L’Évangile de Luc (13, 22-30) nous met face à une question directe et un peu déstabilisante : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? » Cette question a sans doute été posée par un disciple qui s’interrogeait sur l’avenir du peuple de Dieu. Mais Jésus, au lieu de donner un chiffre, nous répond en nous mettant face à nos propres choix : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. »
La porte étroite : un choix de vie, pas une restriction
La « porte étroite » n’est pas une porte réservée à une élite, à ceux qui sont « dignes » d’y passer. C’est le chemin du don de soi, de l’amour sans retour, du pardon. C’est un choix que nous devons faire chaque jour, à chaque instant :
- Dans nos relations : La porte étroite, c’est choisir le dialogue plutôt que l’affrontement, le pardon plutôt que la rancune. C’est dire la vérité avec amour, même quand c’est difficile.
- Dans nos actions : C’est choisir de faire le bien, même quand personne ne nous voit. C’est donner de notre temps, de notre énergie, sans attendre de reconnaissance.
- Dans notre cœur : C’est choisir l’humilité plutôt que la fierté, la simplicité plutôt que la complication.
Jésus nous met en garde : il ne suffit pas de dire « Seigneur, Seigneur » ou d’avoir accompli des actes religieux. Ce qui compte, c’est l’authenticité de notre relation avec Lui. Il est facile de s’illusionner, de penser que notre seule connaissance de l’Évangile ou notre participation à la messe nous donne un passeport pour le Royaume. Mais Jésus nous rappelle que la foi n’est pas une théorie, c’est une relation vivante qui doit se manifester dans nos actes.
Une porte ouverte à tous
L’Évangile se termine avec une image magnifique et pleine d’espoir : des gens « du levant et du couchant, du nord et du midi » qui viennent s’asseoir au festin du Royaume. Cette image nous dit que la porte n’est pas réservée à un seul peuple ou à un seul groupe de personnes. Elle est ouverte à tous ceux qui s’efforcent d’y entrer.
Ce texte est une invitation à ne pas nous concentrer sur les autres, à ne pas juger notre prochain. Il nous invite à regarder notre propre vie. Suis-je en train de m’efforcer d’entrer par la porte étroite ? Ou est-ce que je prends le chemin facile, le chemin de la paresse spirituelle, de l’égoïsme, de l’indifférence ?
Cette méditation nous rappelle que le salut n’est pas une récompense pour les « bons », mais le fruit d’une vie entière consacrée à la recherche et à l’amour de Dieu. C’est un chemin d’effort, de sacrifice, mais aussi de joie et de liberté.
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